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庄稼与杂草以及读后感

时间:2017-03-30 19:30:02   来源:  作者:  点击数:  我要投稿   收藏


POX每天一篇励志文章,每晚一个励志故事—萨特励志网

                                     庄稼与杂草

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                                                   作者:余风
 
    一位哲学家带着他的弟子游学世界。在游历了许多国家,拜访了许多著名的学府之后,个个满腹经纶的他们回到了出发地。进城之前,哲学家和他的弟子在郊外的一片草地上坐了下来。哲学家说:“在你们结束学业的时候,今天我们上最后一课。你们看,在我们周围的旷野里,长满了野草,现在我想知道的是如何铲除这些野草?”针对老师的提问,弟子们非常惊愕。他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么一个简单的问题。
 
    一个弟子首先开口:“老师,只要有一把铲刀就够了。”哲学家点点头。
 
    “用火烧也是很好的办法。”
 
    “撒上石灰,可以铲掉所有的野草。”
 
    “斩草除根,只要把根挖出来就行。”
 
    ……
 
    等弟子都讲完了,哲学家站起来说:“课就上到这里,你们回去后,各按照自己的办法除去一片杂草。没有除掉的,一年后的今天再来相聚。”
 
    一年后,他们都来了。不过他们发现原来相聚的地方不再是杂草丛生,而是一片长满谷子的庄稼地。他们来到去年就坐的地方未见到哲学家,却发现一张纸条,上面写着:“要想铲除旷野里的杂草,最好的方法就是让庄稼长势良好。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。”
 

庄稼与杂草读后感:

 
   智者留下了一句耐人寻味的话!人的心灵也是一片田野。并且随着世事的繁华,人们心灵的田野也逐渐广袤。因为这个世界有太多的色彩,人们的心里就滋生了数不清的欲望。比如在学业,知识,职业,职位,薪水,金钱,恋人,情人,个人资产,遗产,名望等等方面不胜枚举。每个人都为了“更好的活着”,就必然去参与不同的社会群体实践活动,所谓实现自己的社会价值,这就是欲望。www.lizhidaren.com
 
  明末皇室郑恭王的儿子朱载育,在父亲死后拒绝承袭爵位。他写有一首散曲叫《十不足》:“终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前又少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下十数个,有钱没势被人欺。一铨铨到知县位,又说官小势为卑。一攀攀到阁老位,每日思想要登基。一日南面座天下,又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下,又问那是上天梯。上天梯子未做下,阎王发牌鬼来摧。若非此人大限到,上到天梯还嫌低。”
    这篇散曲写得生动深刻,把人的欲望描写得淋漓尽致。人有欲望是正常的,而人的欲望如不加以克制往往又是永无止境的,没有止境的欲望是危险的。可是谁又能做到:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,看天外云卷云舒”?
 
    人的欲望不仅丰富多彩,而且要有是非、好坏之别。这就是亚当和夏娃离开伊甸园的原因。人类一旦有了知识和信仰,就有了是非、好坏的观念。
有些欲望是“杂草”。它们来自于原始的生物本能,不用“浇水施肥”也会疯长,稍不留心就会荒芜我们心灵的田野。大有“野火烧不尽,春风吹又生”之势!这些“杂草”的名字统称叫邪恶。
 
    有些欲望是“庄稼”。它们需要栽种,需要精心呵护。“庄稼”越多,“杂草”的生存空间就越小;“庄稼”越茁壮,“杂草”就越孱弱,同时我们再清除“杂草”,田野就干净得不能再干净,有价值得令我们自己都不敢相信。这些“庄稼”的名字统称叫美德。
每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花盛开,有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地,你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心的播种,辛勤的耕耘才能收获属于我们的硕果累累… …